{"id":1203,"date":"2020-02-27T14:12:00","date_gmt":"2020-02-27T13:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/simonaugade.fr\/?post_type=portfolio&p=1203"},"modified":"2020-04-23T16:15:36","modified_gmt":"2020-04-23T14:15:36","slug":"vestiaire","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/simonaugade.fr\/?portfolio=vestiaire","title":{"rendered":"Vestiaire"},"content":{"rendered":"\n
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Vestiaire<\/h1>

M\u00e9tal, roulettes, bois, sangles, vis, peinture,
1,92 x 2,50 x 1,90 m\u00e8tres,
2011
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APPR\u00c9HENSION :<\/em>
Action de saisir (une chose) :<\/em>
\u00ab Le travail de l\u2019homme ne consist\u00e2t-il qu\u2019en une simple appr\u00e9hension de la main, il n\u2019y a pour lui valeur produite que lorsqu\u2019il s\u2019est donn\u00e9 cette peine : jusque-l\u00e0 le sel de la mer, l\u2019eau des fontaines, l\u2019herbe des champs, le bois des for\u00eats, sont pour lui comme s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas. \u00bb <\/em>PROUDHON, Qu\u2019est-ce que la p<\/em>ropri\u00e9t\u00e9 ?<\/em> 1840. D\u00e9finition du CNRTL (Centre National de Recherches Textuelles et Lexicales).

Le mot appr\u00e9hension r\u00e9v\u00e9lerait alors une mani\u00e8re de se saisir du paysage, du monde ext\u00e9rieur.
Ce qui est int\u00e9ressant, c\u2019est de voir comment ce mot peu aussi raisonner lorsque l\u2019on dit \u00ab appr\u00e9hender quelque chose \u00bb, au sens de craindre par avance ou de redouter. Cela est relativement contradictoire \u00e9tant donner que d\u2019un cot\u00e9 ce terme nous rapproche d\u2019une relation directe au monde et de l\u2019autre il aurait tendance \u00e0 nous en \u00e9carter, nous en m\u00e9fier.
A m\u00eame titre le mot propri\u00e9t\u00e9 (Qu\u2019est ce que la propri\u00e9t\u00e9 ?<\/em>), va nous permettre de s\u2019approprier une exp\u00e9rience du monde, de comprendre sensiblement le paysage. Mais ce mot a aussi cette double r\u00e9sonance, il peut nous mettre une certaine distance aux choses et \u00e0 l\u2019espace.
    
La pi\u00e8ce Vestiaire<\/em>, questionne la distance que l\u2019on a ou que l\u2019on met par rapport au monde. Cette barri\u00e8re repr\u00e9senterait cette zone personnelle qui de ce fait interroge la sph\u00e8re priv\u00e9e \/ publique, zone privative, naturelle ou contrainte, tel est le discernement \u00e0 avoir sur la nature de nos relations \u00e0 notre environnement. Un p\u00e9rim\u00e8tre dessin\u00e9 par la culture, notre culture, qui \u00e0 la fois nous prot\u00e8ge et enferme. Entre rassurement et peur, la fronti\u00e8re est faible… nature \/ culture, culture \/ cl\u00f4ture.
Ici cette fronti\u00e8re est mise au vestiaire.<\/p>\n\n\n\n

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