{"id":581,"date":"2020-03-26T14:26:53","date_gmt":"2020-03-26T13:26:53","guid":{"rendered":"http:\/\/simonaugade.fr\/?page_id=581"},"modified":"2020-04-30T17:39:23","modified_gmt":"2020-04-30T15:39:23","slug":"textes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/simonaugade.fr\/?page_id=581","title":{"rendered":"Textes"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

Faire jaillir des portions de r\u00e9el.

Un d\u00e9sir du saisir et du faire par le vif.

Les notions de rupture, d\u2019\u00e9quilibre, de pr\u00e9carit\u00e9, de parasite, de rebut et
d\u2019interstices sont pour moi autant de fa\u00e7ons de poser des actes de r\u00e9sistance.

Questionner le potentiel cach\u00e9.
Interroger les espaces et nos habitudes d\u2019appr\u00e9hension par des affronts face \u00e0 la mati\u00e8re.

Confronter l\u2019intrusif \u00e0 l\u2019\u00e9tabli, l\u2019asp\u00e9rit\u00e9 face au lisse…

Interpeller par une lecture physique et directe notre image admise et confortable face \u00e0
notre environnement construit.<\/p>\n\n\n\n

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Texte issu du livret de r\u00e9sidence #31 de Simon AUGADE \u00e0 l’Usine Utopik, r\u00e9dig\u00e9 par Odile CRESPY, septembre 2014 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je cherche \u00e0 repousser les limites de l\u2019appr\u00e9hension de l\u2019espace en sortant du cadre normatif de la soci\u00e9t\u00e9.\u2009<\/em>\u00bb   Sergio PREGO*

\u00a0\u00bb Vues dans leur ensemble, les installations de Simon AUGADE r\u00e9alis\u00e9es depuis sa sortie de l\u2019Ecole des Beaux-Arts de Lorient o\u00f9 il a pass\u00e9 cinq ans, permettent de saisir l\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 nuanc\u00e9e de sa d\u00e9marche en m\u00eame temps que le dialogue r\u00e9current entre le g\u00e9om\u00e9trique et l\u2019informel, la ligne (comme norme) et le d\u00e9bord, les contraintes int\u00e9rieures et le besoin irr\u00e9pressible de les transgresser. Il fait sien l\u2019objectif du sculpteur Gordon MATTA-CLARK, un des fondateurs du concept d\u2019anarchitecture, qui se r\u00e9f\u00e8re lui-m\u00eame au mouvement dada\u00efste des ann\u00e9es vingt\u2009: il s\u2019agit d\u2019opposer une attitude alternative aux structures urbaines ou mentales par une perturbation imaginative de la convention comme force essentielle de lib\u00e9ration. Il joue aussi de concepts dont il explore m\u00e9thodiquement les diff\u00e9rents champs dans le dictionnaire et qui deviennent en quelque sorte des \u00ab\u2009mots-cl\u00e9s\u2009\u00bb pour lire son \u0153uvre tels\u2009: barricade, limite, norme\u2009\u2009; porte, passage, seuil, franchir\u2009; concret, contact, solide, confronter\u200a; croissance, expansion, extension\u2026 qu\u2019il va tenter de concr\u00e9tiser.
C\u2019est ainsi que dans l\u2019ex\u00e9cution pr\u00e9caire et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de ses installations ou \u00ab\u2009sculptures d\u2019assemblage\u2009\u00bb il va traduire cette dualit\u00e9, choisissant souvent comme repoussoir (il ne s\u2019agit pas de choix esth\u00e9tique) un b\u00e2timent existant ou qu\u2019il construit sommairement
lui-m\u00eame, dont la finalit\u00e9, r\u00e9elle ou virtuelle, r\u00e9pond \u00e0 une convention de fonctionnalit\u00e9, dont l\u2019un des b\u00e2timents de la Cit\u00e9 Radieuse con\u00e7ue par LE CORBUSIER pourrait \u00eatre un exemple\u2009: en fait une \u00ab\u2009machine \u00e0 habiter\u2009\u00bb qui tue les \u00e9lans de l\u2019imagination et les forces mentales en assurant un confort de bon aloi rendant l\u2019utilisateur passif. A cette fa\u00e7ade mortif\u00e8re il oppose un amoncellement de mat\u00e9riaux\u2009\u2013\u2009\u2009g\u00e9n\u00e9ralement des planchettes de bois agglom\u00e9r\u00e9 ou morceaux de vieux meubles au rebut symbolisant la vie quotidienne mat\u00e9riellement et mentalement\u2009\u2009\u2009\u2013\u2009\u2009\u2009qui vont parasiter par leur expansion et leur prolif\u00e9ration l\u2019\u00e9l\u00e9ment premier. Parfois, p\u00e9n\u00e9trant dans l\u2019habitacle, notamment dans le Bureau de la Direction<\/em>, froid et neutre, il en perturbe l\u2019ordre en recouvrant d\u2019un \u00ab\u2009\u2009filet\u2009\u2009\u00bb de lamelles clout\u00e9es l\u2019ensemble du mobilier\u2026 Impressionn\u00e9 par le Merzbau de Kurt SCHWITTERS, o\u00f9 l\u2019artiste allemand accumulait autour d\u2019une colonne de son atelier, dans une \u0153uvre au mouvement ininterrompu (\u00ab\u2009l\u2019\u0153uvre de sa vie\u2009\u00bb) des objets h\u00e9t\u00e9roclites d\u2019art et de
\u00ab\u2009non-art\u2009\u00bb, qui se d\u00e9veloppait sur deux \u00e9tages comme un organisme vivant, Simon AUGADE se plie \u00e0 des contraintes diverses\u2009: portes obstru\u00e9es, parois r\u00e9sistantes, seuils infranchissables et autres obstacles. Son discours aborde le fait social lorsqu\u2019il donne son interpr\u00e9tation personnelle des \u00ab\u2009h\u00e9t\u00e9rotopies\u2009\u00bb du philosophe Michel\u2009\u2009FOUCAULT, des lieux marginaux, qu\u2019ils soient du domaine de l\u2019esprit ou de l\u2019habitat\u2009: non sans humour il apporte encore une fois sur la Place du Parlement de Rennes une montagne de planches de bois color\u00e9es et autres d\u00e9bris provenant de bidonvilles qu\u2019il expose en plein centre sous la forme d\u2019un (faux) cube qui para\u00eet s\u2019enfoncer dans le sol.  Contrairement \u00e0 la Pyramide du Louvre, sobre et transparente, de Leoh MING PEI qui veut refl\u00e9ter les nuages et les \u00e9toiles sans porter atteinte \u00e0 l\u2019embl\u00e9matique palais, le \u00ab\u2009cube\u2009\u00bb de notre artiste, par sa confrontation provocatrice avec un b\u00e2timent r\u00e9pondant \u00e0 tous les canons de l\u2019architecture institutionnelle de l\u2019\u00e9poque, veut attirer l\u2019attention sur ce qu\u2019on ne veut pas ou plus voir. A la fibre sociale s\u2019ajoute l\u2019expression d\u2019une pr\u00e9occupation d\u2019ordre \u00e9cologique\u2009: contre un muret situ\u00e9 en bord de plage, surmont\u00e9 \u00e0 quelque distance d\u2019une ligne de pins parasols, une masse informelle de brisures de bois joue doucement du mouvement de l\u2019eau (c\u2019est la mar\u00e9e haute), se refl\u00e9tant pr\u00e8s des galets vus en transparence\u2026 A mar\u00e9e basse, ce n\u2019est plus qu\u2019un amas de bois mort semblant s\u2019\u00e9jecter de la bouche d\u2019\u00e9gout. Cette id\u00e9e de double face, de masque, se retrouve dans cette sculpture o\u00f9 un toit \u00e0 deux pans, sobre et neutre, semble vouloir domestiquer un fatras de lattes qu\u2019il ne peut contenir\u2026

Dans la r\u00e9alisation de ses sculptures-installations, l\u2019artiste s\u2019investit tout entier dans un corps \u00e0 corps tr\u00e8s physique, souvent risqu\u00e9, \u00ab\u2009mettant parfois, avoue-t-il, la barre un peu haut\u2009\u00bb dans sa volont\u00e9 d\u2019agripper l\u2019espace, se faisant tant\u00f4t ma\u00e7on, tant\u00f4t menuisier\u2026 ou funambule. C\u2019est aussi pour lui une fa\u00e7on de mettre en \u00e9vidence la pr\u00e9carit\u00e9, la fragilit\u00e9, la bancalit\u00e9, l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e9rit\u00e9\u2026 de la vie. Il invite le spectateur \u00e0 s\u2019interroger, \u00e0 transgresser ses propres fronti\u00e8res pour trouver, dans le combat contre les obscurantismes, \u2026 la lumi\u00e8re. \u00ab\u00a0

*Sergio PREGO\u2009: artiste basque espagnol n\u00e9 en 1969<\/p>\n\n\n\n

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Faire jaillir des portions de r\u00e9el. Un d\u00e9sir du saisir et du faire par le vif. Les notions de rupture, d\u2019\u00e9quilibre, de pr\u00e9carit\u00e9, de parasite, de rebut et d\u2019interstices sont pour moi autant de fa\u00e7ons de poser des actes de r\u00e9sistance. Questionner le potentiel cach\u00e9.Interroger les espaces et nos habitudes d\u2019appr\u00e9hension par des affronts face \u00e0 la mati\u00e8re. Confronter l\u2019intrusif \u00e0 l\u2019\u00e9tabli, l\u2019asp\u00e9rit\u00e9 face au lisse… Interpeller par une lecture<\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"class_list":["post-581","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","vp_sm":"","vp_md":"","vp_lg":"","vp_xl":"","vp_sm_popup":"","vp_md_popup":"","vp_xl_popup":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

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